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附赠文：如何看通书？
一.关于《通书》的俗称
1.《通书》的来历
《通书》这本老黄历，简单来说，就是一种带有每日吉凶宜忌的万年历。
关于《通书》的这个叫法，顾名思义就是民众通用的书籍吧！客家人习惯把《黄历》叫做《通书》，相传有两种来历：一种是说因为由黄帝创制而得名；另一种则是说黄历原来叫皇历，它是由钦天监计算颁订，为皇家娶妻、入墓等选择好日子，经皇帝颁布的。帝制被推翻后，就改成与“皇历”谐音的“黄历”了。
展开剩余92%2.《通书》怎么看
首先我们要清楚地了解到什么是黄历？黄历指的是带有表示当天吉凶的一种历法。因为相传是由黄帝创制而得名。俗称为通书，又因通书的“书”字跟“输”字同音，为了避开“输”的不吉利寓意，所以将其称为“通胜”。
黄历上不仅包括农历时间，也包括了二十四节气、干支、每天宜忌以及吉神凶煞等。具体到每一天，其内容更是详细，记载了这天的公历日期、阴历日期、星期几、干支纪日、纳音五行、每日卦运、所值九星、二十八星宿、值日神煞、当日宜忌、当日冲煞、当日胎神、当日吉凶时等等。 文章底部阅读原文可请购，《三僚大通书 》
而挑选日子也叫做黄道吉日，指的就是开工、搬家、嫁娶等大事的日子，是由古人根据天体星象对人体的影响的规律，环绕着二十八星宿运行、值日来进行制定的，也方便了人们预测趋吉避凶提供了便利。
黄历：中国旧时的一种历书。除载有农历月、日和农时节气外，并有“宜忌”等封建迷信内容，如某日宜祭祀，某日忌出行，某日喜神在何方等。
皇历：历书。旧时由钦天监编制、皇帝鉴定后颁布使用，故称。以封面用黄纸，又称黄历。
黄道：指太阳。古代历法家以为黄道日子是吉日，作事相宜；黑道日子是凶日，作事不利。
黄道吉日：旧时迷信星命之说，谓青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等六辰是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。
要看懂黄历的话，需要对择日十二建星有所了解，才能够知道如何挑选到好日子，也就是我们常说的宜忌，而十二建星就是指“建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭”，而如何分辨这十二日呢？大家可以查看《黄历择日十二建星》进行了解，只有了解清楚黄历上的十二择日星才能够选择出黄道吉日而进行搬迁、嫁娶，但是这只是选择好日子的其中一个因素，而最为重要的还是根据命主的生辰八字来进行选择。
一、黄历主要内容包括二十四节气、日期、干支、每天的宜忌、吉神凶煞等，要会看以下基本项：
1.日期：年、月、日、时。
2.五行:金、木、水、火、土。
3.九星：黄历中所说的九星指的是妖星、惑星、禾刀、煞贡、直星、卜木、角已、人专、立早等九颗星星。
4.星宿：星宿，也叫二十八星宿，是择日的重要依据之一。星宿共有28颗，七个一组，一共四组，分别为：东方青龙；南方朱雀；西方白虎；北方玄武。星宿本身没有绝对的吉凶。
5.八卦：黄历中的八卦，实际上是六十四卦的变体。因为卦共有六十四个，但甲子只有六十个，所以是一种变体。黄历中的八卦是运用于预测一天运势的，而不是用于择日。
6.建星：又叫十二建除，是择日的重要依据之一。在择日学上，十二建除主要用于分辨这一天是属于黄道吉日还是黑道凶日。十二建除，分别是建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭。
7.宜忌：每个黄历几乎都有这一内容，清清楚楚写着这一天适合做什么，忌讳做什么等。这些内容，主要是根据十二建除和二十八星宿来编写的简单择日内容。意图在于给广大读者提供一个简单的参考。
8.时辰吉凶：择日学里所说的12天将分别为：青龙、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈。其中，青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为吉神，适合做喜事；天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈为凶神，不宜做喜事。
9.方位吉凶：择日学认为，方位也有吉凶之别，而且，每天的吉凶方位是有所不同的。
喜神方位，适合做嫁娶等喜庆之事；福神方位，适合做耕田、寿宴、喜宴等福禄之事；财神方位，适合做求财、收货、买卖等；阳贵方位，白天适合见贵人、长辈、领导；阴贵方位，黑夜适合见贵人、长辈、领导；凶位方向，不适合做喜庆之事
二、择日十二建星
要看懂《通书》，必须要对择日十二建星有所了解。
择日十二建星，指的是建，除，满，平，定，执，破，危，成，收，开，闭，这十二日。
十二建星各自的黄黑道属性，有歌谣来方便记忆：建满平收黑，除危定执黄；成开皆可用，闭破不吉祥。黑中平不爱，黄中危不强。
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建：黑道。一般主吉，但修造动土之事不宜。此日非极端大富大贵之人不能受用，故对于平常百姓来说，属黑道。
除：黄道。除为“除旧布新”，大吉，很少有不宜之事。
满：黑道。此日只宜祭祀、祈愿，其他均不吉利。
平：黑道。此日平平，无出头之日。
定：黄道。此日宜宴饮、协议，忌医疗、诉讼及选将出师。
执：黄道。此日宜建屋、种植、捕捉；忌移居、出行、开市。
破：黑道。此日万事不利，适宜破旧与反思。
危：黄道。危，本意为“高”，出人头地、出类拔萃，但高则有险。
成：黄道。、宜开业入学、婚姻嫁娶、赴官上任等，但不利诉讼。
收：黑道。、利于收获之事，开始的事业则不利，忌出行、葬礼。
开：黄道。此日万事皆吉，但破土安葬等则凶。
闭：黑道。此日万事皆凶，但修筑堤防之类的事则吉。
三、黄道和黑道
我们经常能听到翻看《通书》的人们说，这天是黄道吉日，宜迁居、婚嫁等；那天是黑道，诸事不宜之类等等。
黄道吉日，一般指的是适宜嫁娶、迁居、开业、动工、丧葬等大事的日子。是古人根据天体现象对人类影响的规律，围绕二十八星宿运行、值日而制定的。如果天体对这一天的影响力正常则为吉称之为黄道吉日，如果天体对这一天的影响力不吉利则称之为黑道（黑道是与黄道吉日相对而言的），以此供人们参考，以便趋吉避凶。
而黄道，本来是一个天文学术语，指的是地球绕太阳公转的轨道平面与天球相交的大圆。
四、怎么看《通书》上的每日宜忌？
很多人看《通书》，主要就是为了看上面的每日宜忌。那么是不是黄道就是好日子？黑道就是不好的日子呢？以前人们敬畏心重，唯恐触犯什么禁忌。就拿这《通书》来说吧，几乎是人们的生活指南，做什么事都喜欢翻翻《通书》，看看这日子是否适合。即便是不识字的人，自己看不懂《通书》，但不妨碍他们请教别人。
年轻人，小时候是看不到黄历的，所以在课本上看到“黄历”一词时就很好奇。这种好奇得益于外号“不宜栽种”的二诸葛，二诸葛是“山药蛋派”作家赵树理先生所著小说《小二黑结婚》中的人物，他因为过分相信黄历上所说的“今日不宜栽种”，在雨后大家都播种的时候却不播种，误了农时。
经历了几十年的破除封建迷信，也就难怪现在的年轻人们不会看黄历了。
就如前面提到的二诸葛就是因为看《通书》上说那天“不宜栽种”，就听话地不去播种。
二诸葛虽然是小说中的人物，但艺术来源于生活。现实中确实有不少人是很迷信黄历上的宜忌。
那么，黄历上的每日宜忌真的就那么准吗？我们要照此做吗？我们举个例子来看看： 文章底部阅读原文可请购，《三僚大通书 》
例1：2020年4月3日，清明节的前一天，是“收”日黑道日，一般是做为祭祖、迁坟、合葬等的特殊日子。但我在网上翻开黄历却是这样写着这天的“每日宜忌”：“宜：结婚、纳财、安床、入殓、成年礼、纳婿、合帐、裁衣等，忌：开市、安葬、作灶、作梁等”。
这样的日子居然忌安葬！却还宜结婚？
“每日宜忌”是正确的，但一定要因人而已！辩证而定。
之所以专门举这个特殊的日子为例，是因为这样的日子大家都比较熟悉一些，对照着看也就印象更深刻。
例2：2020年4月5日，清明节的后一天，是“开”日黄道吉日，这天又是“天赦”日，是很难得的好日子呀，但就是不能扫墓，因为这天是“寅”日，有“寅不祭祀”之说。
而如果大家留心的话，黄历上的“每日宜忌”有很多不好说的地方，仅供参考。
五、不能说黄道就一定是吉日，黑道就是不好的日子。
现在的影视作品中经常会提到黄道吉日的说法，一般是这样说的“这天是黄道吉日诸事大吉”。
但严格说起来，并不是黄道就一定是吉日，就适合做什么大事；也不是说黑道就一定是不好的日子，就诸事不宜。
在择吉十二建星中，属于黄道的日子有：除日、危日、定日、执日、成日、开日；其余的建日、满日、平日、收日、闭日、破日，则属于黑道。
就比如这建日，虽然是黑道，但对大富大贵之人来说却是吉日；再比如说平日，虽然也是黑道，但平平淡淡才是真，作为普通百姓选择这样的日子进行一些大事也是不错的。而作为黄道的危日，本意为“高”，但高则有险，这样的日子并不是适合做很多事的。
所以，在选择吉日的时候，黄道、黑道可以做参考，但不能以此为标准来择吉。
六、怎样看值神
值神，也就是当值神煞。传统理论认为，天地间有许多神煞，会干预、左右人间事务，他们有善有恶，能力也有大小强弱之分。这些神煞按照自身的运行规律来轮流“值日”，处理人间事务。
这样，一年四季，每天都有若干个不同的神煞当值，而每天的行事吉凶则由这些当值神煞相互作用而决定。了解当日神煞的当值情况，能给帮助我们判断当天的吉凶宜忌。
值神的作用
古人认为每天都有一个星神值日，如果遇到青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命六个吉神值日，诸事皆宜，称为黄道吉日。
如果遇到天刑、朱雀、白虎、天牢、玄武、勾陈六个凶神当道，或遇到天象异常如日食、月食、日中黑子、彗星见、变星见、陨石坠落等，这一天就是不吉利的，称为黑道凶日。
值神的意义
青龙：四象之一，其形象龙，位于东方，属木，色青，总称青龙。此处代表贵人，也即能帮助你的人。该时辰各类事情都较合适，特别利于向他人求助。
明堂：古代帝王宣明政教的地方。凡朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等大典，都在此举行。引申为公开活动的地方。该时辰宜开会、集会等公开活动。
金匮：亦作“金柜”，铜制的柜，古时用以收藏文献或文物。引申为久远、博学、富贵。该时辰宜物品收藏、文书合同签定、订婚、购物等。
天德：指天之合德，即自然界养育万物的生机之所。天德所在的方位和时间事宜兴举各种事务。该时辰各类事情都较合适，特别适合结婚典礼。
玉堂：玉饰的殿堂，亦为宫殿的美称，宋以后翰林院亦称为玉堂。引申为豪华、高档住宅、贵人居所。该时辰宜见贵、装修、观光旅游等。
司命：文昌宫的第四星，掌管生命的神，亦指关系生命的神。引申为负重大责任、发号司令的人。该时辰宜晋升、见贵、看病等。
天刑：指上天的法则，天降的刑罚，也特指古代的宫刑。引申为意外之灾。该时辰容易发生意外、带来身体伤害，或东西发生破损等。
朱雀：四象之一，其形象鸟，位于南方，属火，色赤，总称朱雀。此处代表口舌、争吵。该时辰容易发生争吵、意见较难统一，或东西容易引起噪音。
白虎：四象之一，其形象虎，位于西方，属金，色白，总称白虎。此处代表凶杀、血光。该时辰容易发生车祸等较严重的意外，购物则容易破损。
天牢：指设置在京由朝廷直接掌管的牢狱，也指北斗中的贯索星。泛指易入难出的地方。该时辰容易发生落入陷阱、圈套等困局的事。
玄武：四象之一，其形为龟，或龟蛇合体，位于北方，属水，色黑。此处代表欺诈、不实。该时辰容易被骗、易买到假货等。
勾陈：为紫薇垣中星座名，古代传说五帝中即有勾陈大帝统御万雷。因形弯曲如钩，引申为曲折、缓慢，该时辰容易发生阻滞不前之事。
七、不是黄历上的好日子就适合你
“甲之蜜糖乙之砒霜”这句话，适用于很多方面。对于择吉时日子好坏的看法，也很适合。
比方说，从黄历上看，某天是个好日子，适宜婚嫁；很多人择吉也选择了这天结婚，因为这天适合他们。但如果这个日子和你的八字相冲，就不适合你用；因为结婚等喜庆之事宜合，尤其是婚姻关系的缔结，希望的是长长久久；而相冲代表的则是状态的改变、变动，所以婚嫁择吉是绝对不选择与新郎或新娘相冲的日子的，以免在大喜的日子埋下隐患。
反过来说，有的日子在黄历上未必是适宜婚嫁的日子，对别人来说也许不是什么好日子，但却与你们一对新人和合，这样的日子，就是适合你们的。
也就是说，即便是再好的日子，如果不适合你，也不能随便用。自己要选定的日子，必须是有利于自己的、适合自己的。 文章底部阅读原文可请购，《三僚大通书 》
要看懂《通书》全部内容的含义，并会选择好日子，不是想象中的简单事，他是一门学问，仅博览群书是远远不够的，还要与历史背景、现实生活、民间习俗结合起来，是值得深入研究的一门课题。
《三僚大通书》前身是《堪舆通书》、《天文历法通书》，始于唐末宋初风水祖师杨筠松、曾文辿、廖金精三位仙师在三僚著书立传，于明永乐三年仲冬（1405年）岁次乙酉，明永乐朝国师钦天监博士曾从政、廖均卿两位一起把《三僚大通书》编辑到《永乐大典》，所以《三僚大通书》一直是皇家宫廷使用书籍，到清同治朝钦天监五官司历曾传海，列为祖传书籍，其内容含天文历法、堪舆地理、各种日课、各种吉凶神煞。其中日课、历法是它的精髓，历史悠久，内容丰富，哲理性强，特点鲜明。
推算年、月、日的长度和它们之间的关系，制订时间顺序的法则叫"历法"。历书是排列年、月、节气等供人们查考的工具书。历书在中国古时称通书或时宪书，在封建王朝的时代，由于它是皇帝颁发的，所以又称"皇历"。
《三僚大通书》是通过历史的传承，经三僚国师、钦天监博士、明师不断考察、不断探索、不断去伪存真、不断修正、不断吸取天文历法渊源的精髓，现代化编辑过程中经过众多三僚曾廖两家风水前辈与亲朋好友、同行、曾广钦（曾真君的家父）、族里叔伯兄弟及师兄弟们共同反复审查校对，增补精华、优化完善，谱写成一本实用、便捷的日历工具书。
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